慎獨(dú)是最高層次的嚴(yán)于律己，是一種傳統(tǒng)美德。歷覽前賢，歷史上道德彰顯之人莫不慎獨(dú)。圣人孔子，即使是在顛沛流離之途也恪守君子之禮，席不正不坐，語非禮不言。詩人屈原，雖然身處濁世，慘遭罷黜流放，仍能“沐后彈冠，浴后更衣”?！段逶獰魰?huì)》上曾載有這樣一則故事：由于戰(zhàn)亂，普陀寺的眾禪者決定遷移廟址。在遷徙途中，只有豫通大師一人堅(jiān)持早課，從不荒廢。有人勸曰：“此處無佛，大師可不必如此?！痹ネù髱煷鹪唬骸按颂師o佛，我心有佛。既誠我心，是誠我佛?！边@就是一種高度的嚴(yán)于律己的精神，一種慎獨(dú)的精神。同學(xué)們，你們現(xiàn)在已經(jīng)是高中生了，正在通過讀書改變?nèi)松?，完善自我的階段。古有“夏練三伏，冬練三九”之訓(xùn)，今有“三天不寫手生，三天不讀口生”之誡，你們也應(yīng)像豫通大師那樣“我心有佛”，你們的“佛”就是讀書學(xué)習(xí)。慎獨(dú)，應(yīng)該成為你們自習(xí)、晚修、課余或者不在學(xué)校、甚至沒有老師家長監(jiān)督的時(shí)候，也不放松對(duì)學(xué)業(yè)的追求的一種基本修養(yǎng)和完美品格，這是一種難得的境界?？鬃印鞍l(fā)奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至”，黃庭堅(jiān)“三日不讀書，便覺得語言無味，面目可憎”，就是你們學(xué)習(xí)的榜樣。欲干大業(yè)者，必從學(xué)業(yè)始，學(xué)業(yè)就是你們現(xiàn)在的事業(yè)。學(xué)習(xí)知識(shí)，積累學(xué)問，修身養(yǎng)性，提高素質(zhì)，以促使學(xué)業(yè)的完成和事業(yè)的騰飛，是不分在學(xué)校還是在家中的。你們應(yīng)該像《詩經(jīng)》所云“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰”那樣地度過高中的每一天，因?yàn)槊恳惶鞂?duì)于你們高中生活而言都是倒計(jì)時(shí)。慎獨(dú)是一種高度的自制和對(duì)自己的絕對(duì)忠誠。這就要求同學(xué)們要有一種自我警醒、高度自覺，自我控制、嚴(yán)格自律，自我加壓、堅(jiān)忍不拔的精神！也許你會(huì)制定好學(xué)習(xí)計(jì)劃，卻因無人監(jiān)督而成一紙空文；也許你會(huì)堅(jiān)持一段時(shí)間后，又被各種誘惑勾引；也許你會(huì)找出各種理由，為自己的無心向?qū)W張本……但，最終，你騙不了你自己。當(dāng)然，要真正做到“慎獨(dú)”并不是一件容易的事。我想告訴同學(xué)的是，“人生在世，路，總是要靠自己去走。在命運(yùn)的行程中，一路拼搏，朝著既定的理想和目標(biāo)艱難地跋涉，這是一段需要自己一個(gè)人走完的路程，每個(gè)人都是獨(dú)行者！”既然這樣，在“獨(dú)”的時(shí)候，我們還有什么理由不“慎”呢？因此，慎獨(dú)是我們應(yīng)該也必須學(xué)會(huì)的——即為自己靈魂的高貴，也為自己前程的光明！